А не смириться ли нам?

С самого детства в нас воспитывают уважение к результативной деятельности, труду, усилиям к достижению цели. В последнее время в этом плане хорошо поработали популярные мотиваторы. И все говорят, что нужно много трудиться, напрягаться, чтобы достигнуть желаемого. Однако, как бы то ни звучало парадоксально, существует еще понятие "смирение" или "снятие усилия", и это есть одно из глубинных, укоренившихся качеств, свойств человека, и оно способно помогать человеку испытывать немалое удовлетворение. Ведь постоянное напряжение, постоянные усилия могут просто истощить психику человека до крайней степени. Но в этом есть еще кое что.

Джеймс Бугенталь определял смирение или "снятие усилия" как "добровольное согласие без усилия и старания, без нарочитой концентрации и без принятия решения". Он считает "снятие напряжения" одним из важнейших условий актуализирования.

Алан Уотс определяет ценность "снятия напряжения" по-своему: «Меня всегда приводил в восхищение закон обратного усилия. Я называю его "обратным законом". Когда вы пытаетесь удержаться на поверхности воды, вам это плохо удается (или с большим трудом) и вы идете на дно. Когда вы стараетесь утонуть, или хотя бы нырнуть поглубже, то вы всплываете, вода выталкивает вас с какой-то страшной силой. То есть прав был древний учитель, который предупреждал нас еще много веков назад: "Кто захочет спасти свою душу, тот потеряет ее". Чем больше вы стараетесь обезопасить себя, тем большей опасности вы себя подвергаете. И наоборот, спасение и святость - в понимании, что мы не властны над судьбой и обезопасить себя не в состоянии".

Уотс во многих своих работах говорит, что чем больше мы стараемся, тем больше вероятность неудачи. Понятно, что это не касается абсолютно всего, но есть некоторые вещи, которые не могут быть достигнуты за счет только активного стремления.

Лесли Г.Фарбер писал о том, что невозможно, несмотря на большие старания, развить такие качества как мудрость, достоинство, мужество, смирение, так как характеризующее каждую из этих добродетелей лежит вне сознательного усилия воли или разума.

Да, многое в нашей жизни и в нас самих не имеет этой парадоксальной природы, и много можно достичь путем уислия, труда, навыков, тренингов. Но только глупец может заявлять, что он - мудрый, гордый - что он смиренный и трус - что он храбрый. Любой, кто заявляет, что он имеет эти добродетели - лжец. Еще более удивительно то, что они ускользают от любого усилия их достичь, то есть достигнуть их собственными усилиями. Любви наиболее исполнен тот, кто оставил всякие попытки быть любвеобильным. Очень важно различать сущностную свободу и беспокойство за себя. Чем больше мы стараемся быть естественнее - тем фальшивее мы выглядим. Когда мы начинаем беспокоиться за себя, то пытаемся все вокруг держать под контролем, так как боимся, что что-то пойдет не так, беспокоясь за себя начинаем напрягаться, чтобы иметь в себе некоторые качества, добродетели, и начинаем напрягаться, чтобы такими быть. И эта гонка выматывает и истощает не принося результата, так как движима страхом и неверием. В страхе нет никакой свободы. Но настоящая свобода - в смирении, в способности осознать свои недостатки, свои пороки, свои манипуляции, свой страх и недоверие. И, как ни странно, приходит способность быть другим, быть свободным, когда мы можем быть сами собой, настоящими, тогда и приходит свобода и способность обладать этими добродетелями. Осознание - это форма "снятия усилия". И путь к эмоциональному здоровью лежит именно через осознание.

Манипулятор никогда ни в чем не разбирается, им правит глубокое недоверие себе и людям, страх. Манипулятор мнит себя младшим богом, которому позволен вершить судьбы людей. Иногда свою пассивность он выдает за смирение, принимает вид беспомощности. И манипулируя своей беспомощностью всегда помыкает, манипулирует активными. Форма его манипуляций - его требования.
Но такой манипулятор никогда не пытается разобраться в себе, тем более что либо признать и осознать в себе. И потому сам находится в рабстве и другим жизнь портит.

Чтобы бороться со своими и чужими манипуляциями - нужно осознать их. Через это лежит путь к эмоциональному здоровью. Невозможно осознать что либо не изменившись внутри. Смирение - это осознание. Осознав свои манипуляции не пытаясь найти им оправдания вы признаетесь в их существовании и тут же открываете способность изменить ситуацию - продолжать манипулировать или быть свободным и не пытаться держать все под контролем из-за своего страха и неверия. Без осознания у вас нет выбора.